三無漏學為行持，
續佛慧命為己任，
弘法利生為家務，
終歸淨土為目標。

教育方針
依遵佛制，比丘尼六夏學戒為教學規劃；以戒學為基，止觀為輔，慧學為導，淨土為歸。
在戒學的研修基礎下，教觀雙修，解行並進。

培育課程
1.品德 2.戒律 3.教理 4.行門 (念佛) 5.僧眾事，護法安僧，弘化利生。 依學院叢林化，叢林學院化的理念，讓學生在解行並進的訴求下，參與常住之作務。 諸如：五堂功課、誦戒、結界、結夏安居、傳戒、佛七之實務操作。 學院組織尚包含文書、輔導、會計、修繕等。規劃完善，各司其職，共同培育弘法利生之僧才。

經云: 「有人事佛，當求明師，得了了者，從受戒法，為除諸想，與經相應，精進奉行，不失其教。」

寺內活動
初一點燈
佛七
內部浴佛
七月地藏法會
八十八佛
念佛共修
小眾出坡
招生對象
出家眾：年滿16至50歲
在家眾：年滿16至45歲
正信三寶、思想純正、身心健全，
比丘尼、式叉摩那、沙彌尼 、女眾居士，
依學歷及戒學薰修狀況安排修學。

預修部: 道心與僧格之陶練
初級部: 戒律與經教基礎性全面修學
中級部: 戒學或經教重點深入
高級部: 專長培育與教育訓練

戒律: 南山三大部、止作二持、菩薩戒等。
經教: 唯識學、淨土學、天台教觀等。
其他: 梵唄、行政、資訊、行腳、體能訓練。

戒律

果清律師
現任：正覺精舍、圓通寺方丈。
律師專精於戒律、專志淨土、潛修般舟三昧數次，為台灣持戒嚴謹、威儀俱足的律宗大德。

天因法師
現任：正覺精舍副住持
法師以持戒念佛，為自利利他修行的宗旨，兼習經論之學；輔助建立如法僧團；以淨戒為因，淨土為果，作為修行不二法門。

本因法師
現任：南普陀寺副住持，美國法雲寺佛學院院長
法師對戒律有深入且精湛之研究心得，禪觀與淨土法門雙修，助理編輯著作《律藏會集》及編輯《毗尼問答》。

紹安和尚尼
現任：義德寺住持
和尚尼以《無量壽經》引領大眾 ，發菩提心，導歸淨土。

宗立阿闍黎
現任：義德寺學務長
專精於《戒相表記》研討，法師弘揚戒法心切，除台灣以外、香港、新加坡、大陸、馬來西亞等各地，亦常有法師弘法的足跡。

輔導小眾師父僧格之培養，以及教授沙彌律儀、式叉摩那戒等課程。

淨土

淨界法師
現任：淨律學佛院教務主任
法師之修學以天台為宗，旁及唯識、中觀，並匯歸淨土法門；教義之研究以中國傳統佛法為主，以僧伽教育為己任。

本明法師
現任：淨律學佛院講師
法師依止淨界法師學習教理，於淨土、戒律、唯識、天台等皆有廣泛學習，以弘揚佛法，導歸淨土，圓滿菩提大願。

道徹法師
現任：般若淨宗學院講師
法師為般若淨宗學院畢業，畢業後，曾與學生們授課。講述課程有《佛法概論》、《阿彌陀經》等。

唯識

修因法師
現任：淨律寺學佛院監院
法師於淨律學佛院講授教理，涉獵有淨土、戒律、唯識、天台、儒學等。今生乃以弘護正法，續佛慧命為己職志。

誠因法師
現任：淨律寺學佛院監院
法師之修學以南山律為基礎，輔以大乘經律論，依此導歸淨土法門。法師以護持僧團教育、講授戒學、弘揚佛法為職志。


天台

法藏法師
現任：佛教僧伽林教育院院長、楠西萬佛寺管理人
以住持道場及僧伽教育為己任，並以教學天台、行尊律儀、住依僧團、修歸淨土，為住持道場、自利利他之宗旨。經常受邀至國內外演講 、領眾薰修法華三昧。