華嚴經云︰「戒為無上菩提本，應當一心持淨戎。」戒住佛法得住世，僧伽依之傳薪。戒是一切善法之階梯，持戒是增上緣、也是成佛的正因，有說戒住心念口稱、如能如法修持，淨化身心﹔改變氣質、夙植善根，培養福德。啟發慈悲心、那要以正知見為引導。

佛弟子多少染著習氣，如能信佛學佛、就可領會如何去除不淨，從平時修養開始，因第八識所存善惡種子都有，遇外緣一拍合。如諂曲、我慢、分別是非；均是障道因，離道遠。應常檢心、自慚愧、多禮佛、求懺悔；以佛法勤薰習，知過能改，去垢趨善，業障漸消。

學律之人「先要律己，而非拿去律人。」天天看別人不對；如同息諍之法，在於「無辯」越辯越深，不如不辯為上策。佛弟子若能以佛法來充實日常生活，我要發心信願念佛，勤禮佛、求懺悔；守本份、不攀緣；少欲知足，修福惜福，少病少惱。如果遇逆境視如重報輕受，以苦為師；無懼於生活困境，坦然承受如飲甘露。持戒如同先將一塊布洗淨，而後才能在這塊布上染上顏色，如果這塊布上滿是污垢，就不可能染上純正的顏色。同樣如果學佛就要先有戒律，將行為規範以後，才能培養出離心。

當知極樂國土諸上善人，良由捨棄惡緣循行善業，獲生淨土、不退菩提。念佛之人當隨佛學，應以去惡擇善，每念世間一切無常，成住壞空；成必有壞、生必有死，若不親聞佛法則捨身受身，輪轉三界、四生六道無解脫期。我今有幸慶信得聞正法，得修淨業；唯佛為念，捨此報身當生淨土。 (釋天宏)